Представят пиесата „Краткият живот и мистериозната смърт на Борис III, цар на българите“ в рамките на Международния фестивал в Единбург. Представлението ще бъде изиграно днес от 17:20 ч. местно време. Покана за събитието отправят от Българско училище „Азбукарче“ и Посолството на България във Великобритания.
Пиесата е на английски език и се изпълнява от театралната трупа „Аут ъф дъ форест“ („Out of the forest“).
Тя е написана от Джоузеф Кълън по книгата на Стефан Груев „Корона от тръни“. В края на миналия месец бе представена в българското дипломатическо представителство в Лондон.
На 18 юли Колин Шиндлър, преподавател по история във Висшето училище за ориенталски и африкански изследвания към Лондонския университет, публикува в „Таймс“ статия, в която казва, че скоро на Единбургския фестивал ще бъде представена „пиеса за българския цар Борис и как той спасява 50 000 евреи от нацистите“. „Макар и несъмнено с добри намерения, това е история, която е пренаписана, за да се създаде мит“, смята английският историк.
Той се позовава на книгата „Откраднатият разказ за българските евреи и Холокоста“ на Джаки Комфорти и Марта Аладжем Блумфийлд, която по думите му „разказва друга история“.
Последна отговор от българския посланик във Великобритания Марин Райков, който защити ролята на цар Борис Трети за спасяването на българските евреи по време на Втората световна война.
Райков публикува във в. „Таймс“ отговор на материала на Колин Шиндлър.
„Сър, пишете, че постановката „Краткият живот и мистериозната смърт на Борис III, цар на българите“… е била обвинена в „пренаписване на историята“ заради погрешното твърдение, че българският монарх е спасил живота на 50 000 евреи по времето на Холокоста“, обръща се българският посланик Марин Райков към Шиндлър.
„Постановката коректно отразява историческите факти. На първи март 1941 г. германски войски преминават през България. В същия ден премиерът Богдан Филов подписва присъединяване към пакта. По разпореждане на Райха във всички страни се въвеждат антисемитски мерки и, за съжаление, България не прави изключение“, продължава Райков.
„Въпреки това българският закон съдържа една значима разлика от нюрнбергското законодателство. Българските евреи не биват лишени от защита на гражданството им“, подчертава той.
/ЙК/
news.modal.text
